Αρχή αποκλειόμενου μέσου
Αυτό το λήμμα χρειάζεται μορφοποίηση ώστε να ανταποκρίνεται στις προδιαγραφές μορφοποίησης της Βικιπαίδειας. |
Το λήμμα δεν περιέχει πηγές ή αυτές που περιέχει δεν επαρκούν. |
Η αρχή του αποκλειόμενου μέσου ή νόμος της του τρίτου αποκλείσεως στην τυπική λογική γράφεται:
- .
Συχνά επίσης σημειώνεται ως:
- ,
για κάθε πρόταση P, P είναι αληθής ή "όχι-P" είναι αληθής.
Παράδειγμα 1
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Για την πρόταση "Ο Σωκράτης είναι θνητός" ας πούμε ότι δεν γνωρίζουμε την τιμή αλήθειας. Με βάση την αρχή αποκλειόμενου μέσου προκύπτει ότι η διάζευξη "Είτε ο Σωκράτης είναι θνητός είτε είναι "μη-θνητός" είναι αληθής.
Παράδειγμα 2
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Θέλουμε να αποδείξουμε ότι υπάρχουν δύο άρρητοι αριθμοί και ώστε ο να είναι ρητός.
Απόδειξη:
Ο είναι άρρητος.
Ας πάρουμε τον αριθμό .
Αυτός θα είναι είτε ρητός είτε άρρητος (αρχή αποκλειόμενου μέσου).
Αν είναι ρητός η απόδειξη τελειώνει εδώ.
Αν είναι άρρητος τότε ας πάρουμε
και .
Τότε είναι
- .
Ο αριθμός 2 είναι ρητός, και τούτο ολοκληρώνει την απόδειξη.-
Σχέση με προτασιακή λογική και αρχή μη-αντίφασης
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Η προτασιακή λογική προϋποθέτει ότι κάθε λογική πρόταση λαμβάνει ακριβώς μία από τις δύο τιμές αλήθειας (αληθές ή ψευδές). Η λεγόμενη κλασική λογική καθώς και οι περισσότερες (αλλά όχι όλες) θεωρίες μαθηματικής λογικής είναι προτασιακές λογικές. Χρησιμοποιείται και ο όρος δίτιμη ή δισθενής (bivalent) λογική.
Το "ή" στην αρχή αποκλειόμενου μέσου είναι απλή διάζευξη και όχι αποκλειστική διάζευξη. Από την αρχή αποκλειόμενου μέσου, μόνη της, δεν αποκλείεται η περίπτωση P είναι αληθής και "όχι-P" είναι αληθής. Επομένως η αρχή μη-αντίφασης συμπληρώνει την αρχή αποκλειόμενου μέσου.
Συνοψίζοντας:
- Προτασιακή λογική: Για κάθε πρόταση P, P είναι ή αληθής ή ψευδής. Η αρχή αυτή μπορεί να εκφραστεί μόνο στη μεταγλώσσα και δεν περιλαμβάνεται στους ορισμούς ή αξιώματα της μαθηματικής λογικής θεωρίας.
- Αρχή αποκλειόμενου μέσου: Για κάθε πρόταση P, P είναι αληθής ή "όχι-P" είναι αληθής. P ∨ ¬P
- Αρχή μη-αντίφασης: Για κάθε πρόταση P, αποκλείεται να ισχύει ότι και P είναι αληθής και "όχι-P" είναι αληθής. ¬(P ∧ ¬P)