Πρώτη Σύνοδος της Τύρου
Η Πρώτη Σύνοδος της Τύρου ή Συμβούλιο της Τύρου (335 μ.Χ.) ήταν μια συγκέντρωση επισκόπων που συγκάλεσε ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Α´ για τον πρωταρχικό σκοπό της αξιολόγησης των κατηγοριών που άσκησαν εναντίον του Αθανασίου, του Πατριάρχη της Αλεξάνδρειας.
Υπόβαθρο
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Ο Αθανάσιος συμμετείχε στις παλαιοχριστιανικές χριστολογικές και τριαδικές συζητήσεις και υποστήριξε τη θέση της Συνόδου της Νίκαιας σε αντίθεση με τη θέση του Άρειου και των οπαδών του.[1]
Το 328, ο Αθανάσιος εξελέγη επίσκοπος ή πατριάρχης της Αλεξάνδρειας. Η Αλεξάνδρεια ήταν η πόλη στην οποία ο Άρειος ήταν ιερέας. Η κατάσταση ήταν πιο περίπλοκη, καθώς ο Αθανάσιος δεν είχε φτάσει ακόμη στην ηλικία των 30 ετών - την ελάχιστη ηλικία των επισκόπων στην εκκλησία.
Αφού ο Αθανάσιος κατάφερε να λάβει το ιερατικό αξίωμα του επισκόπου της Αλεξάνδρειας, οι Αρειανοί τον κατηγόρησαν, μεταξύ άλλων, για: ανήθικη συμπεριφορά, παράνομη φορολόγηση του αιγυπτιακού λαού, στήριξη των ανταρτών στον αυτοκρατορικό θρόνο και ακόμη και δολοφονία ενός επίσκοπου και ακόμη πως κράτησε το κομμένο χέρι του για χρήση σε μαγικά τελετές. Πιο συγκεκριμένα, ο Κωνσταντίνος είχε αποφασίσει ότι ήθελε ο Αθανάσιος να ξαναδεχθεί τον Άρειο στην εκκλησία, κάτι που δεν θα έκανε. Το 334 ο Αθανάσιος κλήθηκε σε Σύνοδο στην Καισάρεια, στην οποία δεν παρευρέθηκε.[1][2]
Η Σύνοδος
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Ο Μέγας Κωνσταντίνος είχε διατάξει μια Σύνοδο των επισκόπων να παρευρεθεί στην καθιέρωση της εκκλησίας που είχε ανεγείρει στην Ιερουσαλήμ (πρόδρομος του Αγίου Τάφου). Διευκρίνισε ότι, ως δευτερεύον ζήτημα, θα έπρεπε στο δρόμο τους να συναντηθούν πρώτα στην Τύρο, για να εξετάσουν κατηγορίες που είχαν ασκηθεί εναντίον του Αθανάσιου. Ο αυτοκράτορας έστειλε επίσης μια επιστολή στον Αθανάσιο, διευκρινίζοντας ότι εάν δεν παρευρεθεί εθελοντικά, θα μεταφερθεί στη Σύνοδο με την βία.[3]
Ο Ευσέβιος της Καισάρειας έπαιξε σημαντικό ρόλο στην Σύνοδο και, σύμφωνα με τον Επιφάνιο Κωνσταντίας, προέδρευσε της συνέλευσης.[4] Παρευρέθηκαν περίπου 310 μέλη. Ο Αθανάσιος εμφανίστηκε αυτή τη φορά με 48 Αιγύπτιους επισκόπους. Η Σύνοδος καταδίκασε τον Αθανάσιο, οπότε στάλθηκε στην Κωνσταντινούπολη και αντιμετώπισε προσωπικά τον Αυτοκράτορα.
Επακόλουθο
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]Σε ακρόαση, με παρουσία του Αυτοκράτορα, ο Αθανάσιος απαλλάχθηκε από όλες τις κατηγορίες εκτός από μία: την απειλή του Αθανάσιου να διακόψει την προμήθεια σιτηρών στην Κωνσταντινούπολη από την Αίγυπτο. Αυτή η μοναδική χρέωση σε βάρος του ήταν αρκετή για τον αυτοκράτορα να τον εξορίσει στην Τριρ, τότε μέρος του γαλλικού νομού της Ρώμης (στη σημερινή Γερμανία).[5]
Ο Αθανάσιος δεν επέστρεψε από την εξορία μέχρι το θάνατο του Κωνσταντίνου το 337.[6]
Ο Αρειανισμός της Συνόδου της Τύρου ανατράπηκε τελικά από την Β΄ Οικουμενική Σύνοδο.[7]
Παραπομπές
[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]- ↑ 1,0 1,1 Socrates Scholasticus & Sozomen, Historia Ecclesiastica, Book II: from the Council of Nicea to Constantine's death
- ↑ Westminster Dictionary of Church History, ed. Jerald C. Brauer (Philadelphia: Westminster Press, 1971)
- ↑ Zenos, vol. 2, A Select Library of the Nicene and Post-Nicene Fathers of the Christian Church, Second Series (New York: Christian Literature Company, 1890), p.30.
- ↑ Philip Schaff and David Schley Schaff, History of the Christian Church, vol. 3 (New York: Charles Scribner’s Sons, 1910), p.874.
- ↑ Athanasius (The Early Church Fathers), Khale Anatolios, 2004, Routledge Ed.
- ↑ Norwich, John Julius (1989). Byzantium. ISBN 978-0-394-53778-8. 18164817.
- ↑ «Philip Schaff: NPNF2-14. The Seven Ecumenical Councils - Christian Classics Ethereal Library». www.ccel.org. Ανακτήθηκε στις 23 Οκτωβρίου 2020.