Συζήτηση:Ιασόνιον Μαργιανής/Πρόταση διαγραφής
Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση. Κατά κανόνα οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη. |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: Διατήρηση, υπάρχει τεκμηρίωση εγκυκλοπαιδικότητας. ----Lemur12να'στε καλά 15:25, 10 Μαΐου 2016 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Οι πηγές είναι από δύο αρχαίους Έλληνες ιστορικούς της Ρωμαϊκής Αιγύπτου. Πρόκειται για υπάρχουσα πόλη. Μπορείτε να την βρείτε στο πρόγραμμα pleiades org. ή στο Map by map directory στην επαρχία Merv. Ταυτίζεται με το Yarim Tepe του Τουρκμενιστάν. Το Ιασόνιον είναι μια από τις σπάνιες πόλεις του Ελληνισμού που μεγαλούργησε στην Μέση Ασία μετά τον Αλέξανδρο. Αν τίθεται θέμα εγκυκλοπαιδικότητας, παρακαλώ όπως μεριμνήσετε τροποποιώντας το, όχι όμως διαγράφοντάς το. Φιλικά Σέλευκος (συζήτηση) 13:38, 24 Απριλίου 2016 (UTC) Ακατανόητη πρόταση, για τεκμηριωμένο λήμμα. Κλίνω προς άμεσο κλείσιμο της συζήτησης. --Focal Point 15:21, 24 Απριλίου 2016 (UTC) Η πρόταση είναι λίγο μπερδεμένη. Από όσο κατάλαβα, η πόλη δεν είναι ανύπαρκτη, αλλά δεν έχουμε πολλές -για την ακρίβεια έχουμε ελάχιστες- πληροφορίες γι' αυτήν -εκτός κι αν είναι μυθική. Υπάρχει, λοιπόν, υπόνοια έστω εγκυκλοπαιδικότητας. Διαβάζοντας, τώρα, το λήμμα, είδα φυσικά πως λείπουν οι παραπομπές. Πρώτα, για το ποιός γράφει και πού για την ίδρυση (η πρόταση Δεν ξέρουμε ποιος και πότε ... γειτονική Παρθία). Στη συνέχεια, υπάρχει αναφορά στα της τοποθεσίας, με παρουσίαση των απόψεων του Getzel M. Cohen, χωρίς όμως συγκεκριμένη/νες αναφορά/ρες στο βιβλίο του. Από αυτήν τη σκοπιά και σε συνδυασμό με την (επίσης ατεκμηρίωση) καταληκτική πρόταση (Βάσει λοιπόν των τριών πιθανοτήτων ...) τείνω να δεχτώ την άποψη περί πρωτότυπης εργασίας του συντάκτη του λήμματος. Επανέρχομαι, μετά από έλεγχο πηγών. Όπως είδα, το λήμμα είναι αντιγραφή από το The Hellenistic Settlements in the East from Armenia and Mesopotamia to Bactria and India του Getzel M. Cohen. Συγκεκριμένα από τις σελ. 220 και 276, πράγμα που μπορεί να δει κανείς εύκολα από το Look Inside του Amazon.com. Eπιβεβαιώνεται και η υποψία μου για πρωτότυπη έρευνα (και διαστρεύλωση;) της πηγής, αφού ο συντάκτης έχει ερμηνεύσει πως πρόκειται για μια αρχαία ελληνική πόλη, ενώ αυτό δεν αναφέρεται ρητά από τον Cohen, ο οποίος σημειώνει πως δεν είναι βέβαιο το αν ήταν ελληνιστική πόλη (σελ. 276). Οπότε αλλάζω τη γνώμη μου σε Διαγραφή (Μήπως να μπει αμέσως το πρότυπο αντιγραφής στο λήμμα;) →34kor34 (συζήτηση) 08:53, 25 Απριλίου 2016 (UTC) Διατήρηση Το ότι ο συντάκτης μπορεί να παρέθεσε την πηγή και κατόπιν να έγραψε άλλα δεν σημαίνει πως το θέμα δεν είναι εγκυκλοπαιδικό, γι'αυτό υπάρχει και η επιμέλεια του λήμματος. Έκανα μια βασική επιμέλεια και τοποθέτησα και την σχετική κύρια πηγή ως παραπομπή, νομίζω τώρα είναι καλύτερα κάπως. Gts-tg (συζήτηση) 22:13, 25 Απριλίου 2016 (UTC) Διατήρηση Τώρα το λήμμα περιέχει περίπου όλα όσα μπορούν να ειπωθούν για την πόλη. Η αναφορά στους Θεσσαλούς ίσως είναι πρωτόυπη έρευνα του χρήστη Σελευκος (το συνήθιζε), μπορεί όμως και να αναφέρεται στη σελίδα 277 του βιβλίου του Cohen. Δυστυχώς η προεπισκόπηση στo Google Books δεν επιτρέπει να το επαληθεύσουμε. Αν πέσει ποτέ το βιβλίο στα χέρια μου, θα επανέλθω.--Dipa1965 (συζήτηση) 13:35, 27 Απριλίου 2016 (UTC) |