Συζήτηση κατηγορίας:Αρχαίοι Έλληνες ευγενείς/Πρόταση διαγραφής
- Διαγραφή
- Αρχείο
Καλώς ήρθατε στις συζητήσεις διαγραφής. Κάθε άποψη είναι ευπρόσδεκτη, ωστόσο μόνο δόκιμα επιχειρήματα που βασίζονται στην σχετική πολιτική έχουν μεγαλύτερο βάρος έναντι μη υποστηριζόμενων δηλώσεων. Να έχετε υπόψη ότι η χρήση πολλαπλών λογαριασμών για την ενίσχυση μιας οπτικής γωνίας θεωρείται σοβαρή επίθεση στην εμπιστοσύνη της κοινότητας και ότι σχολιασμός προσώπων αντί των λημμάτων θεωρείται παρενόχληση. Κατά κανόνα οι προτάσεις διαγραφής (ή συγχώνευσης, ανακατεύθυνσης κλπ) σχετίζονται με την Βικιπαίδεια:Εγκυκλοπαιδικότητα. Μελετήστε την σχετική πολιτική πριν εκφράσετε άποψη. |
Η συζήτηση τελείωσε, το αποτέλεσμα ήταν: διαγραφή. Αναχρονιστικός όρος. Μη υπαρκτός την εν λόγω περίοδο. --MARKELLOSΑφήστε μήνυμα 09:51, 20 Ιανουαρίου 2018 (UTC) (διαγραφή) |
---|
Διαγραφή Per Geraki. Η έννοια της τάξεως των ευγενών άρχισε να υφίσταται από τον Μεσαίωνα και έπειτα... Ίσως άμα είχαμε την λέξη "αριστοκράτες", αντί για "ευγενείς", ωστόσο, τα πράγματα να ήταν διαφορετικά... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 07:26, 2 Αυγούστου 2017 (UTC) ΥΓ. Με μια γρήγορη αναζήτηση, πάντως, βρήκα αυτό εδώ, με όση βαρύτητα ή όχι αυτό μπορεί να έχει... --Montjoie-Saint-Denis !!! συζήτηση 07:26, 2 Αυγούστου 2017 (UTC) Διαγραφή Δεν υπάρχει τέτοιος καθιερωμένος όρος. Προφανώς πρόκειται περί καλόπιστης προσπάθειας κατηγοριοποίησης των αριστοκρατών και των ονομαστών οικογενειών της αρχαίας Ελλάδας, αλλά δε στέκει με το όνομα αυτό. --Focal Point 06:16, 5 Αυγούστου 2017 (UTC) Σχόλιο Αγαπητοί Geraki και FocalPoint, φαντάζει για αναχρονισμός, λόγω της διαδεδομένης χρήσης της λέξης "ευγενής" στα σημερινά Ελληνικά ως ο "ευγενικός", αλλά δεν είναι. Στην αρχαιότητα εκτός από την ποιητική - ομηρική χρήση ως "γενναίος", είχε και την κυριολεκτική έννοια: εὐγενής < εὖ + γένος = από καλό γένος (εὐγενής, δες και αγγλόφωνο λήμμα για "ευγονική", που επηρέασε μεταγενέστερα ρωμαϊκό κόσμο, Μεσαίωνα, σύγχρονη εποχή). Ουσιαστικά επίσης πρόκειται για το αντίστροφο: Η έννοια του "ευγενή γαιοκτήμονα" που διαφεντεύει με την "εξουσία" του, δεν γεννήθηκε τον Μεσαίωνα με τα "φέουδά" του, αλλά στην αρχαία Αττική του 8ου αιώνα π.Χ., λίγο πριν την δημιουργία της έννοιας "Δημοκρατία", που υπήρξε η πρώτη οργανωμένη αντίδραση απέναντι στη "βασιλεία", την "αριστοκρατία" και την "ολιγαρχία". Συνεπώς η έννοια υπάρχει, δεν είναι όμως ιδιαίτερα συνηθισμένη σήμερα. Γενικά:
Γειά σου Geoandrios. Δεκτά όλα αυτά (όπως πάντα εντυπωσιακός στην τεκμηρίωση !), αλλά θεωρείς ότι είναι δόκιμος όρος, σς χρήση, σημερα; Μήπως υπάρχει άλλος καλύτερος; --Focal Point 18:43, 11 Αυγούστου 2017 (UTC)
Σχόλιο Αναλυτικότατο το παραπάνω σχόλιο. Δύο προβληματισμοί που μου δημιουργήθηκαν: Α) Τι θα γίνει αν κάποιος αποφασίσει να φτιάξει κατηγορία με αρχαία νόστιμα φαγητά; Θα το σκεφτούμε τότε; -δεν θα γίνει, απλά ως αντιπαραβολή στο πως πιστεύουμε ότι χρησιμοποιούνταν και πως χρησιμοποιείται σήμερα μια λέξη...- Β) Οι βασιλιάδες που ερχόντουσαν σε αντιπαράθεση με τους ευγενείς θα ανήκουν ή δεν θα ανήκουν στην κατηγορία ευγενείς; --Xoristzatziki (συζήτηση) 06:41, 12 Αυγούστου 2017 (UTC) Αγαπητοί Geraki, FocalPoint, 34kor34 και Xoristzatziki η ύπαρξη της προτεινόμενης κατηγορίας κατά τη γνώμη μου δεν δείχνει να ενοχλεί προς το παρόν, αν την δούμε ως κατηγορία "κουβάς", καίτοι συμφωνώ με τον αγαπητό FocalPoint ότι δεν είναι δόκιμος ή σε χρήση όρος στην σημερινή εποχή. Το ζητούμενο είναι αν θα αποκατασταθεί ως "ιστορικός" όρος από τη ΒΠ ή αν θα βρεθεί κάποιος άλλος που θα είναι πιο κατανοητός από τους χρήστες της εποχής μας. Δηλαδή να ξαναδιδαχτεί ο όρος αυτός ή να αντικατασταθεί από έναν νεότερο-μεταγενέστερο, αλλά πιο σαφή στην εποχή μας; Το ζητούμενο είναι επίσης ποια λήμματα ταιριάζουν σ' αυτήν την κατηγορία (θυμίζω ότι και αυτή η λέξη - η κατηγορία- δεν είναι πολύ χρηστική σήμερα, όταν λέμε "κατηγορία" οι περισσότεροι εννοούν το "με κατηγορείς"). Επειδή δε η κατηγορία αυτή αφορά λίγα προς το παρόν πρόσωπα από τον 8ο ως τον 6ο αι. π.Χ., πιθανώς να χρειάζεται κάθε φορά να απαντάται το ερώτημα: Πόσοι ή ποιοι ήταν πραγματικά ευγενείς (π.χ. οι "γενάρχες" διαφόρων αριστοκρατικών οικογενειών; Εξαιρούνται βέβαια όπου αναφέρονται ως γενάρχες θεότητες), ή χαρακτηρίζονταν ή αυτοχαρακτηρίζονταν ευγενείς, όταν άσκησαν εξουσία τότε ή την επιδίωξαν, πάντα με βάση τις πηγές. Επίσης ίσως αφορά πρόσωπα/μέλη σε αρκετούς οίκους-οικογένειες ευγενών, που ακολούθησαν στους μεταγενέστερους χρόνους, όταν άνθιζε πλέον η Δημοκρατία (ουσιαστικά αφορά το "αντίπαλο στρατόπεδο", δηλαδή του πως ταξινομείται η "συντηρητική παράταξη", πως ταξινομούνται οι πρώην αυλικοί, πρώην βασιλικοί, συντηρητικοί εν γένει, ολιγαρχικοί, αριστοκράτες, κ.λπ. Η χρήση των όρων "Αρχαία ελληνική αριστοκρατία" ή "Αρχαιοελληνική αριστοκρατία" (προτιμώ το δεύτερο είναι πιο λιτό) που προτείνει ο αγαπητός 34kor34 μου αρέσει επίσης και είναι κοντά στην έννοια που επικράτησε επίσης μεταγενέστερα να αποκαλούνται κυρίως. Ο κύριος όρος που δείχνει να επικράτησε στην μεταγενέστερη καθημερινότητα της κλασικής εποχής δηλαδή ήταν το "Άριστοι" ("Αριστοκράτες" ή "Αριστοκρατικοί"), με τις επιφυλάξεις βέβαια που διατύπωσε αρχικά και το geraki. Νομίζω ότι, ίσως, αν ακολουθήσουμε τη δομή του αντίστοιχου αγγλόφωνου en:Category:Ancient Greek titles και υπάρξουν-δημιουργηθούν σταδιακά οι αντίστοιχες υπο-ενότητες (που δεν υπάρχουν αυτήν την στιγμή ούτε στην αγγλόφωνη) τότε θα είχαμε, συνδυαστικά μαζί με την ταξινόμηση για τις τάξεις, πιθανώς μια πιο αρτιότερη ταξινόμηση. Δηλαδή ταξινόμηση των αρχαίων κατά τη βάση αφενός των τίτλων και αφετέρου των ιδιοτήτων τους "ταξικών" ή/και άλλων. Υπάρχουν εκεί πολλές λέξεις-κλειδιά, με πραγματικές αναφορές από τις βιβλιογραφικές πηγές και που αποσαφηνίζουν τις ιδιότητες ή τους τίτλους των προσώπων, όπως π.χ.: Aeinautae, Aesymnetes, Agonothetes, Agoranomos, Akritai, Amphipole, Anax, Archon, Aristoi, Autokrator κ.ο.κ. Τρόπο τινά, το λέω λίγο πρόχειρα, κάπως-όπως ταξινομούμε τους αθλητές - ποδοσφαιριστές: Δηλαδή με βάση πχ. τη θέση ή την ιδιότητα π.χ. τριπλουνίστας ή τερματοφύλακας, αλλά και σωματείο τάδε ή ομάδα τάδε. Βέβαια θέλει και μια πιο προσεχτική ταξινόμηση, π.χ. μη δούμε τον Αλκιβιάδη, εκτός από "Αθηναίος" "πολιτικός", "ρήτορας" και "στρατηγός" να είναι και στην υποκατηγορία "Δημοκρατικός" (αν και με αυτόν όλοι τότε περίμεναν να είναι το οτιδήποτε). . Geoandrios (συζήτηση) 07:24, 13 Αυγούστου 2017 (UTC)
Διαγραφή Δεν πληροί τα κριτηρια της εγκυκλοπαιδικότητας. Δεν κέρδισαν την προσοχή του κόσμου σαν ενιαία ομάδα. Στον κουβά με την πλέμπα λοιπον. Τζερόνυμο-opinion is free but facts are sacred (συζήτηση) 00:00, 24 Δεκεμβρίου 2017 (UTC) |