Μετάβαση στο περιεχόμενο

Χρήστης:Horizons14/πρόχειρο

Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Horizons14/πρόχειρο
Ο Φραντς Γκριλπάρτσερ το 1841
Πληροφορίες ασχολίας

Ο Φραντς Γκριλπάρτσερ (γερμανικά: Franz Grillparzer‎‎, 15 Ιανουαρίου 1791 - 21 Ιανουαρίου 1872) ήταν Αυστριακός ποιητής και θεατρικός συγγραφέας που θεωρούνταν ο κορυφαίος Αυστριακός δραματουργός του 19ου αιώνα. Οι τραγωδίες του αναγνωρίστηκαν ως τα μεγαλύτερα έργα της αυστριακής σκηνής. και παίζονταν και εξακολουθούν να παίζονται στο Μπούργκτεατερ της Βιένης. Υπήρξε ένα από τα πρώτα μέλη της Αυτοκρατορικής Ακαδημίας Επιστημών της Βιέννης. Έγραψε τους επικήδειους λόγους για τον Λούντβιχ βαν Μπετόβεν και τον Φραντς Σούμπερτ. Μετά το 1945, αναφέρεται ως ο εθνικός ποιητής της Αυστρίας.[1]

Αν και έγραφε κατά την περίοδο του ρομαντισμού, η ποιητική γλώσσα του Γκριλπάρτσερ είναι πλησιέστερα στον Κλασικισμό που κυριαρχούσε στα χρόνια της εκπαίδευσής του. Αφοσιωμένος στα κλασικά ιδανικά της αισθητικής ομορφιάς και της ηθικής

Βιογραφικά στοιχεία

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ο Φραντς Γκριλπάρτσερ γεννήθηκε το 1791 στη Βιέννη. Ο πατέρας του ήταν δικηγόρος που πέθανε με χρέη το 1809, αφήνοντας την οικογένεια σε δύσκολες συνθήκες. Η έντονα νευρωτική μητέρα του αυτοκτόνησε 10 χρόνια αργότερα. Ο Γκριλπάρζερ σπούδασε νομικά στο πανεπιστήμιο της Βιέννης και πέρασε μεγάλο μέρος της ζωής του εργαζόμενος από το 1814 ως υπάλληλος σε κρατικές υπηρεσίες. Ωστόσο, οι ελπίδες του για μια ανώτερη θέση δεν εκπληρώθηκαν ποτέ και αποσύρθηκε από την κρατική υπηρεσία το 1856.

Αν και αγαπούσε την Καταρίνα Φρόλιχ, την οποία είχε γνωρίσει τον χειμώνα του 1820-21, ένιωθε ανίκανος να παντρευτεί, πιθανώς λόγω της πεποίθησης ότι ως καλλιτέχνης δεν είχε δικαίωμα στην προσωπική ευτυχία. Η δυστυχία του αυτής της εποχής αποτυπώνεται στα ημερολόγιά του και στον κύκλο ποιημάτων με τίτλο Tristia ex Ponto (1835).

Ο Grillparzer δεν έγραψε πια για τη σκηνή και πολύ λίγα μετά τη δεκαετία του 1840. Οι τιμές που του έγιναν σε μεγάλη ηλικία ήρθαν πολύ αργά. Το 1861 εξελέγη στο ανώτερο νομοθετικό σώμα της Βιέννης (Herrenhaus), τα 80α γενέθλιά του ήταν η αφορμή για μια εθνική γιορτή και ο θάνατός του στη Βιέννη το 1872 θρηνήθηκε ευρέως.

Το 1864 εξελέγη επίτιμος κάτοικος Βιέννης. Πέθανε στις 21 Ιανουαρίου 1872 σε ηλικία 81 ετών. Το 1889 ανεγέρθηκε μνημείο στον Λαϊκό Κήπο της Βιέννης. Θεωρείται ο εθνικός ποιητής της Αυστρίας. Το έργο του εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τους Φρίντριχ Ένγκελς, Φραντς Κάφκα και Ούγκο φον Χόφμανσταλ.

Το 1817 η πρώτη παράσταση της τραγωδίας του Η πρόγονος, στο οποίο οι ήρωες είναι υπεύθυνοι για την καταστροφή τους, προκάλεσε το ενδιαφέρον του κοινού. Στο παρελθόν είχε γράψει ένα θεατρικό έργο, Μπιάνκα της Καστίλλης, που ήδη ενσάρκωνε την κύρια ιδέα πολλών μεταγενέστερων έργων - την αντίθεση ανάμεσα σε μια ήσυχη, ειδυλλιακή ύπαρξη και μια ζωή δράσης. Μια εντυπωσιακή πρόοδος ήταν η τραγωδία Σαπφώ (1818). Εδώ η τραγική μοίρα της Σαπφούς, που απεικονίζεται ως ετεροφυλόφιλη, αποδίδεται στον δυστυχισμένο έρωτά της για έναν συνηθισμένο άνθρωπο και στην αδυναμία της να συμφιλιώσει τη ζωή και την τέχνη, ξεκάθαρα ένα διαρκές πρόβλημα για τον Γκριλπάρζερ. Η συγγραφή της τριλογίας Το Χρυσόμαλλο Δέρας (1821) διακόπηκε από την αυτοκτονία της μητέρας του και από ασθένεια. Αυτό το δράμα με τον ισχυρισμό της Μήδειας ότι η ζωή δεν αξίζει να ζεις, είναι το πιο απαισιόδοξο από τα έργα του. Για άλλη μια φορά η σύγκρουση μεταξύ μιας ζωής διαλογισμού και μιας ζωής δράσης φαίνεται να οδηγεί αναπόφευκτα στην απόγνωση. Πιο ικανοποιητική, τόσο αισθητικά όσο και συναισθηματικά, είναι η ιστορική τραγωδία Η ευτυχία και το τέλος του βασιλιά Ότοκαρ, που γράφτηκε το 1823, αλλά λόγω της λογοκρισίας δεν παίχθηκε και δημοσιεύτηκε το 1825. Εδώ η δράση προέρχεται από την αυστριακή ιστορία και η άνοδος του Ρούντολφ των Αψβούργων . Τα κύματα της θάλασσας και της αγάπης (1831), που συχνά κρίνεται ως η μεγαλύτερη τραγωδία του Grillparzer λόγω του βαθμού αρμονίας που επιτυγχάνεται μεταξύ περιεχομένου και μορφής, σηματοδοτεί μια επιστροφή στο κλασικό θέμα στην αντιμετώπιση της ιστορίας του Hero and Leander, το οποίο ωστόσο ερμηνεύεται με μια ψυχολογική ενόραση που προσδοκά τα έργα του Ίψεν. Η Ηρώ, η ιέρεια, που στερείται την αληθινή αίσθηση της κλήσης, ξεχνά τους όρκους της στο τυφλό πάθος της για τον Λέανδρο και, όταν ο εραστής της παγιδεύεται στον θάνατό του, πεθαίνει από ραγισμένη καρδιά. Η παρακολούθηση των ζωτικών ενστίκτων αποδεικνύεται ότι στερεί από το άτομο την εσωτερική αρμονία και την αυτοκυριαρχία. Το όνειρο μιας ζωής(1834) οφείλει πολλά στην εντατική και μακροχρόνια μελέτη της ισπανικής δραματουργίας. Αυτός ο Αυστριακός Φάουστ τελειώνει ευτυχώς, γιατί ο φιλόδοξος νεαρός αγρότης Ρούσταν ονειρεύεται μόνο τις περιπέτειες που τον εμπλέκουν στο έγκλημα και ξυπνά για να συνειδητοποιήσει τη ματαιότητα των γήινων φιλοδοξιών. Η μοναδική κωμωδία του, Αλίμονο σε αυτόν που λέει ψέματα! (1838), ήταν μια αποτυχία, κυρίως επειδή ο ήρωας πετυχαίνει επειδή λέει την αλήθεια όταν όλοι νομίζουν ότι λέει ψέματα, ένα πολύ λεπτό και σοβαρό θέμα για διακωμώδηση.

Ο Φραντς Γκριλπάρτσερ σε φωτογραφία του 1872

Τρεις τραγωδίες βρέθηκαν ανάμεσα στα χαρτιά του: Η Εβραία του Τολέδο, βασισμένη σε ισπανικό θέμα, απεικονίζει την τραγική αγάπη ενός βασιλιά για μια νεαρή Εβραία. Επαναφέρεται στην αίσθηση των ευθυνών του μόνο μόνο αφού σκοτώθηκε με εντολή της βασίλισσας. Ein Bruderzwist στα Αψβούργα (Οι οικογενειακές διαμάχες στα Αψβούργα ), μια βαθιά και συγκινητική ιστορική τραγωδία, δεν έχει τη θεατρική δράση που θα την έκανε επιτυχημένη στην παράσταση και είναι κυρίως αξιοσημείωτη για την ερμηνεία του αυτοκράτορα Ρούντολφ Β'. Μεγάλο μέρος της πιο ώριμης σκέψης του Grillparzer αποτελεί τη βάση του τρίτου έργου,Libussa, στην οποία προβλέπει την ανθρώπινη ανάπτυξη πέρα ​​από το ορθολογιστικό στάδιο του πολιτισμού. Εκτός από τις κριτικές σπουδές του για το ισπανικό δράμα και μια μεταθανάτια αυτοβιογραφία, το καλύτερο πεζογραφικό έργο του Grillparzer είναι το Der arme Spielmann (1848), η ιστορία ενός φτωχού μουσικού που αποδέχεται χαρούμενα τις αποτυχίες της ζωής και πεθαίνει μέσω των προσπαθειών του να βοηθήσει τους άλλους. Το έργο του Grillparzer ανατρέχει στα μεγάλα κλασικά και ρομαντικά επιτεύγματα και στην οδυνηρή εξέλιξη από την απογοήτευση του ιδεαλισμού σε έναν συμβιβασμό με την πραγματικότητα. Ο Grillparzer ήταν ασυνήθιστα προικισμένος όχι μόνο ως δραματικός ποιητής αλλά και ως θεατρικός συγγραφέας ικανός να δημιουργήσει δράματα κατάλληλα για παράσταση. Σε αντίθεση με τους μεγάλους προκατόχους του, τον Γκαίτε και τον Σίλερ, κάνει διάκριση μεταξύ του λόγου του καλλιεργημένου ανθρώπου και του απαίδευτου. Εισάγει επίσης καθομιλουμένους , χιούμορ και στοιχεία από τη λαϊκή φάρσα. Αν και η κεντρική δραματική σύγκρουση των έργων του Grillpar έχει συχνά τις ρίζες της στα προσωπικά του προβλήματα, παρουσιάζεται αντικειμενικά. Η λύση της Grillparzer είναι η παραίτηση παρά η αποδοχή. Αναμφίβολα υπέφερε από τη λογοκρισία και την καταστολή που επέβαλε το καθεστώς του Μέτερνιχ, αλλά είναι πιθανό ότι η δυστυχία του προήλθε κυρίως από την αδυναμία να επιλύσει τις δικές του δυσκολίες χαρακτήρα.[2]

Θεατρικά έργα

  • Μπιάνκα της Καστίλλης, νεανικό δράμα (Blanka von Castilien, 1807-1809)
  • Η πρόγονος (Die Ahnfrau, 1817)
  • Σαπφώ (1818)
  • Το Χρυσόμαλλο Δέρας (Das Goldene Vlies, 1819)
    • 1ο μέρος: Ο καλεσμένος φίλος
    • 2ο μέρος: Οι Αργοναύτες
    • 3ο μέρος: Μήδεια
  • Μελουζίνα (1822/23). Ρομαντική όπερα. Μουσική: Conradin Kreutzer .
  • Η ευτυχία και το τέλος του βασιλιά Ότοκαρ (König Ottokars Glück und Ende,1825)
  • Ένας πιστός υπηρέτης του κυρίου του (1830)
  • Τα κύματα της θάλασσας και της αγάπης (Des Meeres und der Liebe Wellen,1831)
  • Το όνειρο μιας ζωής (Der Traum ein Leben,1834)
  • Αλίμονο σε αυτόν που λέει ψέματα! (Weh dem, der lügt!, 1838)
  • Λιμπούσα (Libussa, 1848)
  • Μια αδερφική διαμάχη στα Αψβούργα (1848)
  • Esther, απόσπασμα δράματος (1848)
  • Η Εβραία του Τολέδο (Die Jüdin von Toledo, 1855)
  • Το μοναστήρι στο Sendomir (1827)
  • The Poor Musician (1847)

Άλλα πεζογραφήματα

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
  • Αυτοβιογραφικά γραπτά
  • Ημερολόγια
  1. . «allpoetry.com/Franz-Grillparzer». 
  2. . «britannica.com/biography/Franz-Grillparzer». 

{{Portal bar|Βιογραφίες|Ιστορία|Λογοτεχνία|Γερμανία {{authority control {{DEFAULTSORT:


(γερμανικά: Otfrid von ‎‎) π. 800 - π. 870)

Ο τρομακτικός επισκέπτης Ε. Τ. Α. Χόφμαν, , Γκέοργκ φον Πόιερμπαχ, ζωγράφος Άσμους Γιάκομπ Κάρστενς και στον Καρλ Φίλιπ Μόριτς. Ewald Christian von Kleist


Νικολάους Λέναου (1802-1850)

Τα χρόνια μετά τους Ναπολεόντειους Πολέμους και το Συνέδριο της Βιέννης το 1815 μέχρι την επανάσταση του 1848, ιδιαίτερα μετά το τέλος της εποχής του κλασικισμού και του ρομαντισμού στις αρχές της δεκαετίας του 1830, κυριαρχήθηκαν από δύο λογοτεχνικές τάσεις: τη συντηρητική τάση Μπίντερμαϊερ στην οποία κυριαρχούσε η λυρική ποίηση και την περίοδο Φόρμερτς με κυρίαρχη την πολιτική ποίηση.

Χάινριχ Χάινε (1797-1856)

Στο λογοτεχνικό ρεύμα Μπίντερμαϊερ περιλαμβάνονται οι ποιητές: Νικολάους Λέναου, Έντουαρντ Μέρικε, Φρίντριχ Ρύκερτ, Αουγκούστ φον Πλάτεν-Χάλερμυντε και Ανέτε φον Ντρόστε-Χύλσοφ. Επίσης οι Άνταλμπερτ Στίφτερ και Ιερεμίας Γκότχελφ.

Θεατρικοί συγγραφείς της εποχής ήταν ο Φραντς Γκριλπάρτσερ, που έγραψε τραγωδίες στο πνεύμα του κλασικισμού της Βαϊμάρης, ο Γιόχαν Νέστροϋ και ο Φέρντιναντ Ράιμουντ, που αντιπροσωπεύουν τα βιεννέζικα λαϊκά έργα.

Η λογοτεχνική περίοδος Φόρμερτς (Πριν από τον Μάρτιο) ήταν μια στάση εξέγερσης ενάντια στον ρομαντισμό και το συντηρητικό Μπίντερμαϊερ και χαρακτηρίζεται από την αυξανόμενη πολιτική, αντιπολιτευτική ποίηση στη Γερμανία πριν την Επανάσταση του Μαρτίου 1848-1849, κυρίως από τη δεκαετία 1830.

Πολλοί από τους ποιητές ανήκαν σε μια ομάδα φιλελεύθερων διανοούμενων που έγινε γνωστή ως Νέα Γερμανία. Μετά την Ιουλιανή Επανάσταση του 1830 στη Γαλλία, τα έργα τους απαγορεύθηκαν με διάταγμα του 1835 και πολλοί εξορίστηκαν ή έφυγαν από τη Γερμανία. Αυτοί ήταν οι Χάινριχ Χάινε, Kαρλ Γκούτσκοβ, Χάινριχ Λάουμπε, Tέοντορ Μουντ, Λούντβιχ Μπέρνε και Λούντολφ Βίνμπαργκ.  

Ο Γκέοργκ Μπύχνερ, Γκύσταβ Κύνε, Φέρντιναντ Φράιλιγκρατ και Γκέοργκ Χέρβεκ, μεταξύ άλλων, συγκαταλέγονται επίσης μεταξύ των πολιτικών ποιητών.


μια εποχή που το κάλεσμα για πολιτική ελευθερία και ένα ενωμένο έθνος ήταν επίσης δυνατό στη Γερμανία.

Μετά το Συνέδριο της Βιέννης το 1815, η παλιά απολυταρχική ισορροπία δυνάμεων στην Ευρώπη αποκαταστάθηκε και τα πολυάριθμα μικρά γερμανικά κράτη δεν ενώθηκαν για να σχηματίσουν ένα ενιαίο κράτος, αλλά απλώς ενώθηκαν στη Γερμανική Συνομοσπονδία. Αυτό πυροδότησε κύμα διαμαρτυριών και εκκλήσεων για ενότητα . Ως αποτέλεσμα, τα Ψηφίσματα του Κάρλσμπαντ του 1819 είχαν ως αποτέλεσμα τον πλήρη περιορισμό της ελευθερίας του Τύπου και της ελευθερίας της έκφρασης .

Ωστόσο, η επαναστατική διάθεση στα μικρά γερμανικά κρατίδια παρέμεινε. Το αίτημα για ελευθερία των πολιτών και γερμανική ενότητα γινόταν όλο και πιο δυνατό και κορυφώθηκε με την Επανάσταση του Μαρτίου σε όλα τα μικρά γερμανικά κρατίδια το 1848. κόμα κι αν αυτή η επανάσταση δεν πέτυχε μακροπρόθεσμη επιτυχία, ήταν ένα σημαντικό πρώτο βήμα προς μια εξ ολοκλήρου γερμανική εθνική συνέλευση και επομένως μπορεί να θεωρηθεί ως η βάση για το σημερινό δημοκρατικό σύστημα .[1]

στο θέμα της Ρώμης Γεγονότα των Ρωμαίων Faits des Romains, Η Μυθιστορία των Θηβών, Η Μυθιστορία του Αινεία

στο αυλικό μυθιστόρημα Θέματα της Ανατολής από τον 12ο έως τον 15ο αιώνα

Καρλ φον Χόλταϊ Πάουλ Γιόχαν Λούντβιχ φον Χάιζε Βιλιμπάλντ Αλέξις

Δεν αντλούν τα θέματά τους και τους ήρωες τους από τη Βρετανία ή την αρχαιότητα, οι πηγές τους είναι πιο ποικίλες και συχνά από την Ανατολή, τις Σταυροφορίες και από το αρχαίο ελληνικό μυθιστόρημα

  • Οι Επτά Σοφοί της Ρώμης (1155), μια συλλογή ιστοριών από την Ανατολή Η μυθιστορία των επτά σοφών - Φλουάρ και Μπλανσφλέρ, που αναφερόταν στον χωρισμό και ξανασμίξιμο δύο ερωτευμένων, διασκευάστηκε στο Βυζάντιο με τον τίτλο Φλώριος και Πλατζιαφλώρα και ήταν πολύ δημοφιλές σε όλη την Ευρώπη, Παρτονοπέας του Μπλουά - Η πυργοδέσποινα του Βερζί - Ζεάν ντε Παρί - Ζουφρουά του Πουατιέ
  • Το Οκασέν και Νικολέτ, δεύτερο μισό του 12ου αιώνα, μικρό μυθιστόρημα που γράφτηκε μισό σε στίχους και μισό σε πεζό, μοναδικό στο είδος του.
  • Το Μυθιστόρημα της Σιωπής
  • H μυθιστορία του Πέρσεφορεστ (1317-1340) του Αλεξάνδρου του μεγάλου, άμεσου προγόνου του βασιλιά Αρθούρου, και ιδρυτή της Στρογγυλής τραπέζης, είδος χρονικού της Μεγάλης Βρετανίας.
  • Ιωάννης του Αράς, στο Βιβλίο του Μελουζίν (1392), αφηγείται την αληθινή ιστορία για το μεγαλείο και την παρακμή του οίκου των Λουζινιάν, στην Κύπρο.
  • Αντουάν ντε λα Σαλ, στο Ζεάν ντε Σαιντρέ (1456), ασχολείται με το τέλος του ιπποτικού πνεύματος.
δύο στήλες
  • Vier kritische Gedichte
  • (Γερμανικά) Vier kritische Gedichte. 
  • Die Discourse der Mahlern, 1721–1723
  • (Γερμανικά) Die Discourse der Mahlern. 1721–1723. 
  • Brief-Wechsel von der Natur des poetischen Geschmackes, 1736
  • (Γερμανικά) Brief-Wechsel von der Natur des poetischen Geschmackes. 1736. 
  • Critische Abhandlung von dem Wunderbaren in der Poesie, 1740



</blockquote


{{div col|colwidth=30em}}κάτι και στο τέλος {{div col end}}{{πόλη}}


, Alan Alexander Milne Τέρενς Ράτιγκαν The Deep Blue Sea (Η βαθιά, γαλάζια θάλασσα, 1952)

[[Νιλ Τζόρνταν]]

[[Πάτρικ Ο'Μπράιαν]] πρώτο μυθThe Golden Ocean '''(en)''' (1956)

Vathek [[Γουίλιαμ Τόμας Μπέκφoρντ]] Κατηγορία:Γοτθικά μυθιστορήματα

Le Médecin de Campagne, Bataille de la Bérézina Σίντνεϊ Πάτζετ


<nowiki>{{Début de colonnes|taille=28}} {{Fin de colonnes}}

Αφήγημα για τον λοχαγό Καπέικιν Πληροφορίες θεατρικού έργου

Το ημερολόγιο του Ιούλιου Ρόντμαν The Journal of Julius Rodman, Eureka (Εύρηκα)

1932 την ίδια χρονιά με το A Glastonbury Romance του John Cowper Powys.

commonscat2 ή Commonscat

[[Κρίστοφερ Μάρλοου]] ''[[Ηρώ και Λέανδρος (Μάρλοου)|Ηρώ και Λέανδρος]] στο Αφροδίτη και Άδωνις (Σαίξπηρ)''

Le Menteur (Ο ψεύτης) Κάρλο Γκολντόνι Όσκαρ Ουάιλντ, Satyricon και τα [[Εφεσιακά του [Ξενοφών ο Εφέσιος στην [[Ιστορία του Απολλώνιου της Τύρου.

Μια ιστορία από τα άγρια βουνά, Η αυτού διασημότης, Το ερωτικό ραντεβού, Κατηγορία:Ρωμαϊκή λογοτεχνία * <nowiki>{{Commonscat για εικόνες

  • ο Σάμιουελ Μπάτλερ: Η Κοινή ανθρώπινη μοίρα ο Σάμιουελ Μπάτλερ γνωστός για το σατιρικό ουτοπικό μυθιστόρημα Erewhon (1872) και το ημι-αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα  Κοινή ανθρώπινη μοίρα  (εκδόθηκε μεταθανάτια το 1903)
  • Emile Gaboriau – Υπόθεση Λερούζ (1863)Μετάφραση: Ωρίων Αρκομάνης – Τιτίκα ΔημητρούλιαGutenberg – Γιώργος & Κώστας Δαρδανός (2018)
  • Pierre Boileau, Thomas Nercejac – Οι λύκαινες (1956)
  • gallery widths="220" heights="220" perrow="4" >
  • </blockquote
  • Μαρκ Λεβί Marc Levy Et si c'était vrai... (roman) Μακάρι να ήταν αλήθεια
  • Early modern France
  • Ιστορικισμός Historicisme στον Ζυλ Μισλέ
  • Bataille d'Aboukir (1799) μάχη του Αμπουκίρ στον Αντουάν-Ζαν Γκρο
  • Κερ-Ξαβιέ Ρουσέλ, Φελίξ Βαλοτόν, στο ομάδα Ναμπί//////Ανρί-Γκαμπριέλ Ιμπέλς και Τονί Ρομπέρ-Φλερί στον Πωλ Ρανσόν
  • ένα από τα πρώτα επαναστατικά κινήματα στη ζωγραφική και με σημαντικό αντίκτυπο στην εξέλιξη της τέχνης του 20ού αιώνα./////Ζυλ Μπρετόν, Ρόζα Μπονέρ, Κατάλογος έργων του Ινστιτούτου Τέχνης του Σικάγου/////Πιερ-Αλεξάντρ Βινιόν, Σαρλ Περσιέ και Πιέρ Φονταίν στο Αυτοκρατορικός ρυθμός// La Farce de Maître Pathelin
  • Αντρέ Σαλμόν και Μαρί Λορενσάν στον Μαξ Ζακόμπ/Pierre de L'Estoile Πιέρ ντε Λ'Ετουάλ στο Τύχη της Γαλλίας και Σαλαμπό
  • Maurice Blanchot στον Αλαίν Ρομπ-Γκριγιέ, στο Νέο μυθιστόρημα
  • Ζακ Μπελάνζ χαράκτη Ζακ Καλό στον Αβραάμ Μπος
  • στον Ρομπέρ Σαμπατιέ Φιλίπ ντε Μπροκά στο Με την οχιά στο χέρι
  • Ανατόλ Φρανς με Το έγκλημα του Συλβέστρου Μπονάρ (1881) Le Parfum de la dame en noir (roman) στον Γκαστόν Λερού
  • Γέζι Σιεμιγκινόφσκι-Ελέουτερ Jerzy Siemiginowski-Eleuter μπαρόκ Πολωνία, Ádám Mányoki Ούγγροι: Άνταμ Μανιόκι, Τσέχος Πετρ Μπραντλ (Petr Brandl,
  • All Quiet on the Western Front Première Guerre mondiale en littérature Les cent livres du siècle
  • Jacques-Émile Blanche στον Ανρί ντε Μοντερλάν
  • Μεγάλο Βραβείο των καλύτερων μυθιστορημάτων του πρώτου μισού του 20ού αιώνα

Τα 100 βιβλία του Αιώνα (Le Monde) Mademoiselle De Maupin (1835)

  • La jeunesse de Théophile (1921)
  • Les Pincengrain (1924)

Les âmes du Purgatoire (Οι ψυχές του Καθαρτηρίου, 1834)